ورعبوب : للناعمة البدن « 1 » ، وعرضّى بمعنى عرضنى « 2 » ، وحمصيص ، وهو نبت « 3 » ، وتئفّة ، وفيه نظر ، يقال : جئتك على تئفّة ذاك وتفئّة ذاك وإفّانه أي : بالقرب منه ، وقولهم : تفئّة يدلّ على أنّ التاء أصليّة ، فيكون من هذا الفصل ، وقولهم : « إفّان ذاك » يدلّ على أنّ التاء زائدة ، فيكون وزنه تفعلة « 4 » فلا يكون من هذا الفصل ، وتلنّة ، وهي الحاجة « 5 » قال ابن مقبل « 6 » يا حرّ أمست تلنّات الصّبا ذهبت * فلست منها على عين ولا أثر

--> ( 1 ) كذا قال السيرافي : 623 ، وانظر ما سلف ورقة : 177 أ ( 2 ) سقط من ط : « بمعنى عرضنى » . خطأ ، وانظر ما سلف ورقة : 177 أ ( 3 ) انظر ما سلف ورقة : 177 أ ( 4 ) انظر ما سلف ورقة : 177 أ ( 5 ) انظر ما سلف ورقة : 177 أ ( 6 ) البيت في ديوانه : 73 ، ومقاييس اللغة : 1 / 351 ، والرواية فيهما : « تليّات » والتليّة : البقية .